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五行起源大揭秘!

发布时间:2020-11-17

五行的起源探讨

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,这是易经的演化方式。那么五行金木水火土,又是如何产生的呢?对于这个问题,众说纷纭。多数人认为,是古人在生活中对物质性质的抽象归纳,但是这种说法在数理上有不足之处。在这里,谈谈自己的理解,不对的地方还请大家指正。

1、先天与后天

八卦有先天八卦和后天八卦。先天八卦,相传由伏羲所做,就是讲在天地存在之前,阴阳如何运化万物。通过阴阳演化,产生出天、地、水、火、风、雷、湖、山等。这里有天有地,有山有水,是不是很美?当然也会刮风下雨,打雷闪电。所以这个卦完全是自然宇宙。如图:

后天八卦,相传为文王所做。这个八卦,是天地成形之后,用来表示东南西北,以及高山平原,沙漠大海的。直白说,其实就是一个地理方位八卦图。天圆地方,先天八卦是圆的,后天八卦就是大地,是方的。虽然地球并不是方的,但人是以方来认识空间的,比如立方体,比如田地、房屋,都是方的,所以说地方。如图:

那么五行是如何产生的呢?不妨从先天后天的角度来思考一下。在先天八卦中,一些卦是对称的,如艮卦和震卦,就如6和9是对称的。虽然6、9在人的眼里是不同的,而如果把6、9两个数字扔到大自然中去,就无法区分,它们是一个东西。如果是自然界中两种这样的原子,它们自然就是同一种原子。或者就如同一个人,仰着躺,趴着躺,还是这个人。也就是说,在先天中不同的东西,在后天空间中会消失差异,成为一样的东西,这就是先天与后天的区别。为什么会这样呢?因为在后天世界中,一些维度消失了,比如在空间中一些时间秩序消失。金木水火土,都是空间元素,是没有时间秩序的。

2、阴阳生五行

先天的八卦中,由于对称的卦在后天其实是一种,在后天中就没有八种了。水是水,火是火。艮震69对称归为木,兑巽69对称归金。木阴多而阳少,因此性阴柔、优柔寡断,心软仁慈。金阳多而阴少,因而决断,刚硬,有领导力。乾坤两卦在后天现实中不存在,没有绝对的阴阳,所以两卦相合而为土,是中性的。这样八卦在后天中就归成了五行,五行对应现实的五种物质形态。

因为五行是八卦演变而来,因此具有完备性,能够全覆盖的包含万事万物,所有的东西,都可以归于这五类,不会遗漏。而且五行之间可以相互演化,而不是只选几种元素,这与西方的火风水体系是完全不同的。如果五行只是选几种元素做代表,就难免有遗漏,无法无法形成系统的意义。

因为五行是八卦演化过来,是后天世界的普遍形态,因此万事万物皆以五为特征,比如五色、五音、五味等。所以万物以五为数,不是牵强的解释,而是有严格的数理基础。有人会说,自然界那么多种状态,怎么可能只是五种呢?其实八卦演出五行,是比较粗的循环,如果进一步细分,六十四卦就可以有25种物质状态,如果是4096卦,就能产生125种物质状态,这就和元素周期表的元素差不多了。所以连山易最初有4千多局,基本上演绎了现实中的各种情形。

3五行的数理渊源 先天八卦是二进制,阴阳变化生万物,称为象数,就像人的生辰无法改变。而十进制是后天之数,称为术数,可以为人所用,就像名字,可以改变。一个人叫什么名字是可以改的,何时生的是改不了的。后天之物都有五行属性,那么数字也不例外。那么1-10数字的五行属性,是怎么定的呢?

先天之数,是阴阳同体的,就像鸡和蛋是同体的,一个卦中有阴有阳。而后天之数是线性的,阴阳要分开,就像鸡生蛋,蛋生鸡有先后。后天世界的衍生同样从阴阳这个源头开始,这个时候,两者要排顺序,分先后,而不是同体。首先是阴阳排序,就像要确定是鸡先生蛋,还是蛋先生鸡。古人认为,阴在先,为1,阴为冷,光少,如水如冰。阳为后,为2,阳热,光多,如火。天1生水,1是无形之水,像冷气,地6成之,是自然之水,如湖水。五行一循环,所以到6又是水。阳2为火,无形之火,伏地之火,天七成之,为有形之火。3为木性,水火合而生木,阴多而阳少为木。木一半水,一半是干柴火。4为金,放射性为金,阳多阴少为金。5为土性,阴阳融合,是中性的,五行合为土。古人应该是先有五行体系,然后才命名五行之物,而不是相反。先有阴阳,才有太阴太阳的名字。今天的太阳,就是从易经阴阳来命名的,金木水火土五星,也是同理命名的。

有人可能会有疑问,这种从八卦归并出五行的方式,与现有的五行体系是有冲突的。比如现有五行论认为,乾属金,坤属土。那么乾坤之卦五行中属什么呢?告诉大家,没有属性。先天八卦不讲五行,乾坤跳出三界外,不在五行中,就是这个意思。所以不是所有的卦都有五行属性,八卦是母,五行是儿子,儿子不能管老子。还有说艮卦为土,其实这是作为符号,在代表山的时候,才有五行属性。在后天八卦中,每个卦都有自己的五行属性,但是这在先天八卦中是行不通的。比如说,先天八卦已经有水火两卦了,那么怎么能把其他的卦又并入水火呢?这不是混乱了吗?所以后天八卦的五行是指这些八卦符号指代的事物的五行属性,而不是八卦本身的属性。

4五行的本质 阴阳五行,相生相克。为什么?从卦象的构成上就可以看出来,水火两卦是对立的。木金两卦是对立的,相反的,所以当然相克了。同样的,相生的关系,也直接体现在卦象上。如果用能量波来理解,两种对立的波刚好相互抵消,就是相克,而相互激荡,就是相生。阴阳是什么?是能量,比如冷热光波都是能量。古人已经超越具体物质,从能量本质上思考世界,并建立了这样的一套体系。正因为五行有从八卦继承过来的数理属性,所以才既代表物质,又代表能量运行,还代表逻辑关系。

万事万物以五循环,这就是五行的思想。为什么是五?很多人不理解,这是从阴阳、八卦演化过来的必然,不是随意说的。五行,是能量运动的规律,是物理学。五色,是颜色,是炼丹时观察到的化学光谱。五行,由阴阳相互演化,是逻辑学,五行纳入阴阳具有重要意义。所以这套体系不仅科学,而且今天的科学哲学思想依然无法超越,是非常令人难以置信的。古人仿佛是在洞察了整个宇宙后,然后总结出了这样的一套思想,其中的云淡风轻,却又内藏乾坤,令人惊叹。当然周易的神奇不仅如此,还包含着高维世界的理论,这里就不展开了。

理解了五行的阴阳本质,就可以通过分析确定一个事物的五行属性。通常这些五行属性,都是被古人规定好了的,但是为什么是这样,并没有去深入探究。但是在现实生活中,看到一个人,他五行属什么呢?书上并不能告诉人们,必须自己去分析。因此纸上谈兵就没有用了,阴阳属性比较好辨别,而五行属性,就需要通过八卦的,从阴阳的多少,能量的上下,生克关系,综合判断,归纳出五行属性。懂得了这一点,才能够灵活运用。

5五行世界观

中医的阴阳五行理论,一直被质疑。人们会说,因为现代科学有一百多种元素,而五行只是五种,似乎是以偏概全了。只有真正理解了阴阳五行的数理意义,才会理解这个体系的科学性。五行不是物质的经验总结,是数理体系,五行有阴阳易理,才能体系演化,万事万物才会符合这个体系。弄通了五行的数理,整个体系就通了,是百分百纯粹的数字推演,环环相扣,无懈可击,密不透风。对于五行,还有很多内涵,比如从维度理解,似乎包含着生杀循环(木金),动静能量(水火),但是这些都不具有独立支撑五行的意义,只有在八卦阴阳中取得完满性的意义,才能够具足全部内涵。既然万物由阴阳化,五行理论上就不可能独立在阴阳之外。即便人们是从经验中总结出五行,那也是因为阴阳演化本身就是这种状态,所以才具有这样的一致性,也可以说是殊途同归。

万物皆数,是易经思想的核心。一生二,二生三,三生万物,世界的本质是一,所以数理就是宇宙之理,所以才可以用数理演绎宇宙。周易不同于古代的其他体系,易经不是经验总结,不是对所看到的太阳系的总结模型,而是宇宙的数字演化模型,放到任何一个星系,易经一样可以适用。能够把宇宙理解到这种通透程度,现代的数学家都依然无法做到。能够超出太阳系本身去思考宇宙,似乎只有外星人才能够做到。从理论上说,人能够表达出来的,比他认识到的要少,这样看来,中国的始祖们真是太强大了。但是正是他们太聪明了,当人们很难超越一个思想的时候,就失去动力了。

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