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《易经》基本知识三

发布时间:2016-06-02

29、什么是“时”、“时义”、“时用”?

“时”,是说根据事物所处的不同时间、地点等条件,预测吉凶,以决定进退。

“时义”是说为卦的时间意义。

“时用”是说为卦的时间效用。

易经基础知识

30、什么是“卦主”?

“卦主“是说在一卦中,有一爻占据该卦的主导地位,这一爻就是卦主。物以稀为贵,如五阴一阳卦,则阳爻为卦主,五阳一阴卦,则阴爻为卦主。“卦主”也叫“主爻”。

31、什么是“卦变”、“爻变”?

“卦变”是说某卦是从某卦而来的,这种卦与卦之间的变化关系,称为“卦变”。

“爻变”一是指阴阳爻自身性质的变化,即阴变阳或阳变阴;二是指一爻与另一爻的互相易位所引起的变化。

32、什么是“旁通”?

“旁通”是说一卦与另一卦相对应的爻相好相反。

33、元、亨、利、贞、吉、无咎、悔、吝、凶等分别代表什么意思?

“元”有大与始的含意。“元”又分元吉、元亨、元夫。

“亨”是通的意思。“亨”又分亨、小亨、元亨。

“利”是祥和。“利”又分无不利、无所利、利某或不利某、利贞。

“贞”是正与固的意思。“贞”又分贞吉、贞凶、贞厉、可贞、利贞。

“吉”是吉祥。“吉”又分吉、初吉、贞吉、大吉、元吉。

“无咎”是没有灾难、过错,虽然不是吉,但也不是凶。“咎”又分为咎、匪咎、何咎、无咎。

“悔”是后悔,困厄。“悔”有有悔、无悔、悔亡。

“吝”是羞辱,艰难。虽然不是凶,但也是恶运。“吝”又分吝、小吝、终吝、贞吝。

“凶”是凶恶,凶险。“凶”有凶、终凶、有凶、贞凶。

34、什么是《周易》的四个基本要素?

“象、数、理、占”是历代易学的四个基本要素。

“象”谓卦爻之象,指卦爻画所表征的物象及物象状态。

“数”是指在筮占中,带有算术演算或数学运算性质的分数道具,以及由分数道具所求得的各不同数值,及其奇偶之别。

“理”有义理与易理之分。易理就是《易》之理。指由《周易》及易学的一整套独特语言与范畴所表达的,并借助《周易》及易学所独具的象与数或象数模式所展示的,宇宙间一切天人宇宙之理。义理是指由卦爻象数及卦爻辞所引发的人事之理。

“占”即占筮。

35、《易经》的流传与学派?

据中国君友会文献记载:相传秦始皇焚书坑儒之时,李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》,包括汉代的京房、郑玄,魏晋时代的王弼,唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达,宋代的邵雍、程颐、朱熹等等。

宋代兴起了易图的研究,像广为人知的河图、洛书、先天图、后天图、太极图(含阴阳鱼的饼图案)等,都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。

历代研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞、爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜。前者如王弼、程颐,后者如京房、邵雍。

明代末年,《易经》被传教士翻译并传播到西方。十七世纪末,德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维(Joachim Bouvet,汉名白晋,1662年-1732年)的介绍、更将《易经》以二进制解释。现在无论中国大陆、台湾和西方各国都有不少人研究《易经》。

根据江弘远《京房易学流变考》一书,自从《京氏易传》出现后,受朱熹、惠栋,以及《四库总目提要》的推波助澜,均认为此书及其条例是出自京房本人之手。本书以沈延国论点加以延伸,确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律,八宫卦、纳甲、纳音则是由荀爽、虞翻、干宝等另一非京氏《易》学流派演变而来,从《京氏易传》出现后,遂取代京房原有的模式。

36、“八卦符合”有哪些内容?

八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。

八卦的八组符号代表着万物不同的性质,据《说卦》的解释:“乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽,入也;坎,陷也;离,丽也;艮,止也;兑,说也。”

这八种性质又可以用“天、地、风、山、水、火、雷、泽”的特征来表示。

即:乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。

八卦的"卦", 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。

八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才.

每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中间一横叫二爻, 上面一横叫三爻。

八卦有伏羲八卦,也叫先天八卦;文**卦,又称后天八卦。

(一)八卦歌诀

先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”

后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。”

(二)八卦代数

先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

后天八卦:坎一,乾二,兑三,坤四,艮五,震六,巽七,离八。

(三)八卦方位

先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北

后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南

(四)八卦所属

乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦生克

乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

(六)八卦旺衰

乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;

坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;

坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)

(七)八卦所对应的五行:

金-乾、兑,乾为天,兑为泽

木-震、巽,震为雷,巽为风

土-坤、艮,坤为地,艮为山

水-坎,坎为水

火-离,离为火

五行相生:木火土金水

五行相克:水火金木土

(八)八卦代数顺序

先天八卦:震四,离三,兑二,乾一,巽五,坎六,艮七,坤八。

后天八卦:坤二,兑七,乾六,坎一,艮八,震三,巽四,离五。

(九)八卦分割

乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤八卦

▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴四象

▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅两仪

(十) 八卦分阴阳

乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦其中艮为少男坎为中男震为长男

(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦)

坤、兑、离、巽四卦,属阴卦其中:兑为少女离为中女巽为长女

(兑、离、巽中阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦)

后天八卦九宫排列:

乾六、坎一、艮八;

兑七、宫五、震三;

坤二、离九、巽四。

以上后天八卦九宫排列数,横竖相加、对角相加之和,均等于15.即:

6+1+8=15;7+5+3=15;2+9+4=15。

6+7=2=15;1+5+9=15;8+3+4=15。

6+5+4=15;2+5+8=15。

37、64卦歌诀?

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。

蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。

小过既济兼未济,是为下经三十四。

六十四卦的卦名读音

按周易古经顺序排列

1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn

4.蒙卦:读 méng 5.需卦:读 xū

6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī

8.比卦:读 bì 9.小畜卦:读 xiao xù

10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 tài

12.否卦:读 pǐ 13.同人卦:读 tóng rén

14.大有卦:读 dà yōu 15.谦卦:读 qiān

16.豫卦:读 yǜ 17.随卦:读 suí

18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 lín

20.观卦:读 guān 21.噬嗑卦:读 shì hé

22.贲卦:读 bì 23.剥卦:读 bō

24.复卦:读 fù 25.无妄卦:读 wú wàng

26.大畜卦:读 dà xù 27.颐卦:读 yí

28.大过卦:读 dà guò 29.坎卦:读 kǎn

30.离卦:读 lí 31.咸卦:读 xián

32.恒卦:读 héng 33.遁卦:读 dùn

34.大壮卦:读 dà zhuàng

35.晋卦:读 jìn 36.明夷卦:读 míng yí

37.家人卦:读 jiā 38.睽卦:读 kuí

39.蹇卦:读 jiǎn 40.解卦:读 xiè

41.损卦:读 sǔn 42.益卦:读 yì

43.夬卦:读 guài 44.姤卦:读 gòu

45.萃卦:读 cuì 46.升卦:读 shēng

47.困卦:读 kùn 48.井卦:读 jǐng

49.革卦:读 gé 50.鼎卦:读 dǐng

51.震卦:读 zhèn 52.艮卦:读 gèn

53.渐卦:读 jiàn 54.归妹卦:读 guī mèi

55.丰卦:读 fēng 56.旅卦:读 lǚ

57.巽卦:读 xùn 58.兑卦:读 duì

59.涣卦:读 huàn 60.节卦:读 jié

61.中孚卦:读 zhōng fú 62.小过卦:读 xiǎo guò

63.既济卦:读 jì jì 64.未济卦:读 wèi jì

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